المفعول منها مُؤْنَسَةٌ ، وقال ابن أَحْمَرَ في مَأْنوسةٍ : كما تَطَايَرَ عن مَأْنُوسَةَ الشَّرَرُ « 1 » قال الأصعمىّ : لم أسمع به إلا في شِعْر ابن أَحْمر . * وأَنَسٌ وأُنَيْسٌ : اسْمان . * وأُنُسٌ : ماءٌ لبَنِى العَجْلان ، قال تَمِيم بن مُقْبِل : قَالَتْ سُلَيْمَى ببَطْنِ القاعِ من أُنُسٍ * لا خَيْرَ في العَيْشِ بَعْدَ الشَّيْبِ والكِبَرِ « 2 » السين والفاء والهمزة سأف * سَئِفَتْ يَدُه سَأَفًا فهي سَئِفَةٌ ، وسأَفَتْ سَأْفًا : تَشَقَّق ما حَوْلَ أظْفارِه ، وقال يَعْقُوب : هو تَشَقُّقٌ في أَنْفُس الأَظْفَار . * وسَئِفَتْ شَفَتُه : تَقَشَّرَت . * وسَئِفَ لِيفُ النَّخْلَة وانْسَأَفَ : تَشَعَّثَ وانْقَشَر . مقلوبه : أسف * الأَسَفُ : المبالغة في الحُزْنِ والغَضَبِ . وأَسِفَ أَسَفًا فهو أَسِفٌ وأَسْفَان ، وآسِفٌ ، وأَسُوفٌ ، وأَسِيفٌ ، وجمعُ الأخيرة : أُسَفاء . وقد آسَفَهُ وتَأَسَّفَ عليه . * والأَسِيفُ : العَبْدُ والأجِيرُ ، لِذُلِّهِما وفَقْرِهِما ، والجَمْع كالجَمْع ، والأنْثى أَسِيفَةٌ . * والأَسِيفُ : المُتَلَهِّفُ على ما فاتَ ، والاسْمُ من كل ذلك الأَسافةُ ، يقال : إنه لأَسِيفٌ بَيِّنُ الأَسافَةِ . * والأَسِيفُ ، والأَسِيفَةُ ، والأُسَافَةُ ، والأَسافَةُ ، كُلُّه : البَلَدُ الذي لا يُنْبِتُ شيئًا . * والأُسافَةُ : الأرض الرقيقة ، عن أبي حنيفة ، قال : تَحُفُّها أُسافةٌ وجَمْعَرُ « 3 »

--> ( 1 ) عجز بيت لابن أحمر في ديوانه ص 100 ؛ ولسان العرب ( أنس ) ، ( ممس ) ؛ وتاج العروس ( أنس ) ، ( ممس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 325 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( زبر ) ؛ والمخصص ( 11 / 38 ) ؛ وصدره : تطايح الطلُّ عن أردانها صُعُدًا . وفيه : ( . . . تطايَحَ عن مأنوسة . . . ) مكان ( . . . تطاير عن مأنوسة . . . ) . ( 2 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 76 ؛ ولسان العرب ( سرح ) ، ( أنس ) ، ( أسن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 299 ) ؛ وتاج العروس ( سرح ) ، ( أنس ) ، ( أسن ) . ( 3 ) الرجز لجندل بن المثنى الطهوى في تاج العروس ( جمعر ) ، ( أسف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أسف ) ، -